منجربه قتل مهاجم گردد ، و تسليم در مقابل او و پذيرش ظلم جايز نيست . مسأله 3 - اگر به هر آنچه كه متعلّق شخصى است ؛ مانند پسر ، دختر ، پدر و مادر و برادر و خواهر مانند آن و حتى خدمتكار به نيّتِ قتل حمله شود دفاع در مقابل مهاجم جايز است حتى اگر منجر به قتل مهاجم گردد . مسأله 4 - اگر مهاجم به حريم وى و همسرش و يا غير همسرش حمله كند و بخواهد به ناموس او تجاوز نمايد ، دفاع در مقابل مهاجم به هر وسيله ى ممكن واجب است حتى اگر منجر به قتل مهاجم گردد ، ظاهراً اين حكم زمانى كه تجاوز به عرض و آبروى كسى كه كمتر از تجاوز به ناموس نباشد نيز جارى است . مسأله 5 - اگر به مال و يا مال زن كسى حمله شود ، دفاع مقابل مهاجم به هر وسيله جايز است حتى اگر منجر به قتل مهاجم گردد . مسأله 6 - بنا بر احتياط واجب دفاع مىبايست از آسان ترين شيوه شروع شود ؛ مثلًا اگر وى با يك اخطار يا مثلًا سرفه كردن متنبّه مىگردد بايد از اين كار آغاز كرد . پس اگر اين كار جز با ايجاد رعب و وحشت و تهديد ميسر نشود بايد همين كار را انجام دهد و به آن اكتفا نمايد . و اگر با چوب و عصا بايد به همان بسنده گردد و اگر با شمشير بايد تنها او را مجروح ساخت و اگر از مجروح كردن هم ميسر نشد مگر اينكه او را به قتل برساند ، كشتن او جايز است به هر وسيله‌اى ، رعايت ترتيب فوق زمانى است كه ترس از غلبه‌ى مهاجم نباشد و اگر بداند به او غلبه مىكند ، رعايت ترتيب لازم نيست ، و واجب است به هر وسيله‌اى كه به طور قطع دفع تهاجم كند ، توسل جويد . مسأله 7 - اگر دفاع كننده از حدّ لازم تجاوز ننمايد و بر مهاجم نقص مالى يا بدنى عارض گردد و يا او به قتل نفس برسد ، خونش به هدر رفته و ضمان بر فاعل نيست . مسأله 8 - اگر دفاع كننده از آنچه كه كفايت از دفاع مىكرده ، تجاوز نموده باشد بنا بر أحوط ضامن است . مسأله 9 - اگر در جريان دفاع نقص مالى يا بدنى به مدافع برسد ، مهاجم چه مباشر باشد چه مسبّب ، ضامن جرح يا قتل و يا نقص مال مدافع است . مسأله 10 - اگر مهاجم به قصد قتل شخص و يا ناموس وى به او حمله كند ، دفاع در مقابل او واجب است حتى اگر بداند يا احتمال دهد كه در دفاع كشته مىشود ، اما اگر حمله براى بردن مال و سرقت است و بداند كه اگر دفاع كند كشته خواهد شد ، دفاع واجب نيست بلكه احتياط واجب آن است كه اگر احتمال كشته شدن مىدهد ، تسليم گردد . مسأله 11 - اگر امكان فرار از جنگ و دفاع وجود داشته باشد بنا بر احتياط فرار كند .